1000多年前,安信10乘舟游覽三峽,留下多首膾炙人口的千古佳句,尤其是那《早發白帝城》,每逢想起它,就會想到白帝城、瞿塘峽等地——李白真是一個千古導游,只要文案寫得好,就沒有火不起來的景點(瞬間不粉徐霞客了)。
同樣,李白的另一首《自巴東舟行經瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》,帶火了今天的三峽之巔。不由贊嘆,他所到之處于今天都成為了一個又一個熱門景點,就連后來的徐霞客估計都很崇拜他呢。
三峽之巔是今天重慶市奉節縣的熱門景區之一,是一覽瞿塘峽之險峻的最佳位置,還可見白帝城的若隱若現。
若在夕陽西下或是晨曦時,立在三峽之巔遙望這座千年古城,恍如是籠罩了一層神秘面紗,令人愈發好奇白帝城的風云歷史。
三峽之巔景區地處長江三峽之首,是長江三峽物理形態的最高處,景觀形態的最美處。
其概念提出正來自于杜甫的《夔州歌十絕句》之第四首——“赤甲白鹽俱刺天,閭閻繚繞接山巔。楓林橘樹丹青合,復道重樓錦繡懸”。
詩中提到的“赤甲”就指的三峽之巔所在的“赤甲山”,它和“白鹽山”共稱長江三峽兩岸最高峰,兩山對峙總是迂出一層層或明或暗的銀輝。
置身在海拔1388米的觀景臺上,不由驚嘆:長江猶如一條巨龍從古老的遠方呼嘯而來,穿過險峻瞿塘峽時,恍如開山劈石,兩岸頓時斷崖壁立,山高峽窄,云天一線,赤甲山與白鹽山猶如氣勢宏偉的門戶一般,開啟了三峽最磅礴的長江文明。
崖壁上至今保留著古老的石刻(主要分布在瞿塘南岸白鹽山西側榜江處)、古棧道遺址;依舊是懸著千古未解之謎的風箱峽懸棺,以及分壁墻、鳳凰飲泉、倒吊和尚等奇觀;
當然,還有流傳千古的歷代詩詞名家的數首佳作。安信10的《自巴東舟行經瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》就是其一,三峽之巔至此火爆。
瞿塘峽雖說是長江三峽中最短的一個(僅8公里長),卻也是最險的。西端入口處,兩岸斷崖壁立,高數百丈,寬不及百米,形同門戶,名“夔門”,素有“夔門天下雄”之稱。 從觀景臺俯瞰,贊嘆之聲不絕于耳。
兩岸山林茂密,風中疑似傳來猿啼,流急的江面肉眼可見。渾厚的江水毫不留情,其湍急之程度令我不敢定睛細看,生怕自己會墜落其中。而這也正是登三峽之巔的魅力所在。
安信10當我看到峽谷深處的往來船只,不禁想起乘坐赤甲6號深度游瞿塘峽時的體驗——站在甲板上,迎向三峽之巔,仰視碧空,云天猶如狹縫,正當我準備贊嘆一句“峰與天關接,舟從地窟行”時,風浪驟起,拍打我一身。
至此,游船掉頭,出峽而去。若它繼續前進,想必前方風浪更大、更急。不禁好奇,李白當年始經瞿塘峽登巫山之巔,又是何等驚險與壯闊呢?
畢竟今天的我們,登三峽之巔或乘坐纜車或乘坐景區觀光車,抵達山上之后再步行20分鐘左右,則可抵達三峽之巔。
安信10三峽之巔景區除了可將夔門之雄盡收眼底,它還有古老的雅樂文化。山頂的一座石塑人像就是雅樂鼻祖“后夔”。
后夔為舜樂官, 相傳他就是在赤甲山完五音、造樂器、定六律,后被舜帝封為“樂正”,執掌天下樂律,以教化萬民。 同時,赤甲山四望神壇還是舜帝巡守三峽之時,舉行祭祀大典的地方。
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