噴泉并非現代文明的功效,它歷經數千年的開展,陪伴差別地區文化構成了豐碩多樣的特點。現在,噴泉不再是居民打水的處所,而是開展成為城市景不雅和地標。
曹小彧攝
1 曾是城市居民的取水場
“噴泉”原是一種天然景不雅,如今次要指人工設想建造的具有利用或景不雅功用的噴水設備。去歐洲旅游時,會發現許多城市都有各類噴泉。并且,在歐洲文化中,噴泉具有很高的地位,是其他文化所不具有的。如世界文化遺產中久負盛名的凡爾賽宮,后花園里大大小小的噴泉達1400多個。
為什么歐洲“盛產”噴泉?按照史學家的研究,固然現在的噴泉大大都是園林景不雅的構成部門,但早在工業文明呈現之前,噴泉其實不只是一種粉飾物,而是獨一可以不變供給可靠淡水的體例,是古歐洲居民的次要飲用水源,因而在生活中具有重要地位。并且,最早還用于祭祀、祈禱和紀念活動,兩相連系,促使噴泉在歐洲建筑史上成為重要的構成部門之一。能夠說,無論古今,噴泉在歐洲都是“公共生活”的代表,是城市公共空間的標記。
深究起來,在古代,有噴泉的處所也申明該地域人丁興隆、實力雄厚。因為城市中若是不克不及擁有可靠耐久的水源,任何部落都無法持久存活,所以天然的泉眼或裸露的暗河就成了人們的首選。
最早的人類多群聚于河岸附近,跟著生齒增加,不能不遷居到寬廣的平原地域。那時,他們必需先學會若何轉移和控造水流,將水引向聚居區腹地。
在古代,更好的引水系統就是溝渠。考古學者發現的世界上第一條溝渠是距今6000多年前在古波斯境內的一條地下管道,感化是將水源引至地勢低洼的村莊里。公元前2000年擺布,美索不達米亞人學會建造堰,向溝渠平分流河水。同時,古希臘人用石頭溝槽和陶土管道組建了迷宮一樣的管道系統,將雨水導入蓄水池,而且彌補附近的地下水儲量。
目前的研究顯示,最早在棲身地建造噴泉的是意大利中部的伊特魯里亞人,他們建造的小型噴泉當場取水,讓泉水源源不竭地從石孔中噴涌而出,并且他們還創造了城市排水系統,在噴泉水景人類文明史上占有一席之地。
在長達數千年的開展中,前人逐步完美著修渠、建壩以及開鑿運河的手藝。最早的大規模人工建造的噴泉始自古羅馬期間,公元四世紀時就有1200處。
古代噴泉多操縱既有水源革新構成,與其他沿河流開展起來的文明古國差別,羅馬人不是被動地迎合地形,而是創始性地修建了高架溝渠。最早的一條建于公元前312年,總長度約15公里,能夠把附近水源引入城市。在爾后的幾個世紀中,人們在羅馬附近又構筑了十多個類似的高架溝渠,長度從十幾公里到幾十公里不等。
為何會呈現那種城市輸水系統呢?專家認為,被稱為“七丘之城”的羅馬成立在臺伯河下流平原地的七座山崗上,水源次要依靠附近的山泉、湖泊和河流,運水未便。跟著生齒需水量的增大,必需將儲存在城市四周的水源送入羅馬城,并貯存在城市中的高架水箱里。城市里散布著用石頭、木頭、陶土、皮革和金屬質料鋪建的管道,水就通過那些管道輸送到噴泉中。那些溝渠中的水壓來自于重力,而水流強度取決于管道兩頭的落差。高架水箱和溝渠中的水顛末斜坡產生了高壓水流,能夠在地勢較低的處所造造出噴泉的效果,供人們列隊取水的開敞空間就構成了以噴泉為主題的廣場。曲至今日,羅馬城中仍保留著大大小小噴泉3000余座,古羅馬期間的引水管道奇跡仍然留存。
2 歷經坎坷的噴泉
可惜的是,中世紀的歐洲戰亂不竭,公共輸水系統幾乎不復存在,公共噴泉大多燒毀,只在文藝做品或者私家花園中呈現。
文藝復興期間,歐洲起頭重建做為公共建筑的噴泉,次要做為雕塑和粉飾品,那一期間的噴泉多與雕像、柱飾、水池等連系造景,如意大利伊斯出格墅的“百泉步道”和萊恩脫的噴泉溝渠以及埃斯特莊園“貓頭鷹和小鳥”噴泉等都極具影響力。出格是在羅馬,人們對物品粉飾功用的重視要遠遠高于適用功用。在建筑物里放置噴泉成為時髦,以至連達·芬奇也曾參與過噴泉的設想。在那種氣氛下,羅馬便成為了出名的“噴泉之都”,目前羅馬陌頭那一多量漂亮的噴泉次要是15到18世紀興建的。
在17至18世紀,噴泉在歐洲盛極一時,如法國的太陽神噴泉、德國的大瀑布噴泉等都是其時的翹楚。歐洲人關于噴泉的喜歡,陪伴著文化影響而存在。在整個歐洲,以海神為主題的噴泉十分多,僅在意大利被稱為“海神噴泉”的就有六座。
其實,在工業革命早期,急速擴張的大城市也曾拓展新的供溝渠道,以供新增生齒取水。18世紀末,倫敦的淡水曾經由三家水務公司從泰晤士河中人工羅致,再轉運販售到居民區。但那種體例極易污染水量,并幾次發作出大范疇流行癥。吸收教訓后,倫敦市政府從頭啟用了古老的噴泉供水體例,在生齒濃密地域先后修建了數百座路邊噴泉,水流來自埋入地下的飲水管道,最末都通向了泰晤士河。那些供水噴泉極受歡送,第一座噴泉投放利用當日,便有近萬人次前來取水。1860年后的五年內,倫敦又投入巨資修建了城市開展史上最早的污水排放系統。因為其時尚無處置污水的理念,因而城市污水同一排入地下排水管中,最初集中排放到一塊燒毀地盤。
曲至后來,自來水系統垂垂成熟,噴泉的供水感化弱化。現代修建噴泉次要是在公共場合供給粉飾,偶然也能夠給空中降溫。
3 電力改動了噴泉的“初志”
電力普及后呈現的電泵,讓噴泉徹底改動了最后的“任務”。
用了電泵的噴泉,就像脫韁野馬,大量水體可噴薄而出,噴射高度和外型設想有了更多闡揚余地。此時起,人們的存眷點逐步轉移到噴泉的噴高和外型等,而不再是飲水場地。
電力革命之后的設想師起頭測驗考試在噴泉水景中增加電力照明,為夜幕增添一抹亮色。1893年,在芝加哥舉辦的世界展覽會上,設想師們展現了第一座電力噴泉——哥倫布紀念噴泉。噴泉中間被雕琢成汽船的外型,龐大的水池四周擺放著美人魚和精靈的雕像。船的旁邊擺列著300個間歇噴泉,噴出的水柱高達50米。它的動力來自于4個龐大的電力水泵。夜晚,五顏六色的燈光在水柱間閃灼,在水霧中浮現出若隱若現的彩虹。哥倫布紀念噴泉是第一個將彩色照明應用在噴泉中的設想,填補了夜景的空白。那種變革迎合了工業時代人們的重生活體例,噴泉設想也逐步成為城市公共空間設想的一個有力手段。
跟著時代的前進,信息工業化的不竭開展,音樂噴泉的鼓起,不只是光影視覺上的饕餮盛宴,并且仍是聽覺上的一大滿足。1930年,一名德國人起首提出音樂噴泉的概念,但只在百貨商鋪和餐館前建起小型噴泉。曲至1952年西柏林工業展覽上,一個美國人看到音樂噴泉的演出,并將其帶回紐約電臺音樂禮堂。一年后,音樂噴泉在美國首演,大獲勝利,爾后音樂噴泉走向全世界。
簡單地說,音樂噴泉就是操縱播放或現場吹奏音樂做為控造信號,控造設備按照那些信號的變革,改動噴嘴、電泵和燈光。一座好的音樂噴泉,會成為城市中極具影響力的欣賞景點或者地標。日本的“會跳舞的噴泉”、美國的“華爾茲舞噴泉”在彩色燈光的照射下,水花能跟著音樂的旋律翩翩起舞;澳大利亞的堪培拉格里芬湖噴泉、迪拜水上噴泉、西雅圖公園噴泉等,共同《藍色狂想曲》《交響曲》等構成了極具傳染力的噴泉景不雅。
但美則美矣,也有專家提出,完全依賴電力產生水景效果的音樂噴泉其實是耗能高、耗水多、占地大的產品。有人算過一筆賬,除了修建時主體工程上百萬元的耗資外,開放后每半小時就消耗千度電擺布。如加爾各答的歡樂噴泉,那是1991年加爾各答供電公司修建的一座位于邁丹公園的音樂噴泉,沒想到,建成沒多久就遭到攻訐和訓斥,原因是那座印度城市正因限電而陷入紊亂,浩瀚窮戶無法照明更不消說玩樂,而供電公司此時竟敢如斯浪費,于是噴泉很快被封閉并燒毀了。曲至2012年,那座舞動的噴泉才從頭開放。
4 我國最早的人工噴泉大水法
中國汗青上最次要的水源形式是開采地下水,有時間接在山泉附近修建蓄水設備,如華清池。少少見有千里迢迢地從山中引水入城的,因而噴泉史比西方短暫。
我國最早的人工噴泉是乾隆十二年至二十四年,修建于圓明園西洋樓前的三座噴泉建筑群,別離稱做“諧奇趣”“大水法”和“海晏堂”。設想者是法國布道士蔣友仁和意大利布道士郎世寧。建筑形式是歐洲文藝復興后期巴洛克氣概,但在造園和建筑粉飾方面仍保留了大量中國傳統手法。
諧奇趣是乾隆十六年秋建成的第一座建筑,主體為三層,樓南有一大型海棠外形的噴水池,設有銅鵝、銅羊和西洋翻尾石魚構成的噴泉。樓擺布兩側,從曲廊伸出八角樓廳是吹奏中西音樂的處所。
大水法是西洋樓最壯不雅的噴泉。建筑外型為石龕式,酷似門洞。下有一大型獅子頭噴水,構成七層水簾。前下方有橢圓菊花式噴水池,池中心有一只銅梅花鹿,從鹿角噴水八道;兩側有十只銅狗,從口中噴出水柱,曲射鹿身,濺起層層浪花。俗稱“十狗逐鹿”。大水法的擺布前方,各有一座龐大的噴水塔,塔為方形,十三層,頂端噴出水柱,塔四周有八十八根銅管,能夠一齊噴水。據說,那處噴泉若全數開啟,猶如山洪爆發,壯不雅水平可想而知。
海晏堂由正樓和后工字蓄水樓構成,是圓明園更大的歐式園林景不雅,建于乾隆二十四年。海晏堂樓門擺布有疊落式噴水槽,階下為一大型噴水池,池擺布呈“八”字形擺列著我國十二生肖人身獸頭銅像。每日夜十二時辰,由十二生肖依次輪流噴水,俗稱“水力鐘”。海晏堂后樓為“工”字形平臺樓,樓南樓北各有小型噴泉池,那里也是附近各噴泉群的供水樓。樓工具兩端為提水用的水車房,中段用磚石砌成高臺,高臺上修有貯水池,供給四周噴泉用水。貯水池四周用錫板包嚴,避免滲漏,故稱“錫海”,能儲水180余噸。貯水時用“龍尾車”向上輸送至“錫海”,然后再操縱地心引力使水顛末銅管流向噴泉。可惜的是,引水安裝“龍尾車”身手在蔣友仁病逝后未能傳世,使得人工噴泉景不雅在我國只是好景不常,失去了在其時更普遍傳布的時機。
延伸閱讀
音樂噴泉引發著做權庇護之爭
伴著美好的音樂,噴泉水柱在各色燈光的映托下,時高時低,或穿插搖曳,或曲沖云霄,帶給市民水秀燈光下的視覺盛宴。如今,越來越多的噴泉公司起頭重視噴泉效果的藝術感。然而,那類視覺表達也會引發著做權糾紛。
2017年,中科水景公司認為杭州夜游景點西湖音樂噴泉,涉嫌抄襲了青島世園會音樂噴泉的噴射效果,故而將杭州西湖光景名勝區湖濱辦理處(下稱西湖辦理處)告上法庭。顛末法院末審訊決,西湖辦理處停行侵權,補償喪失。該案被稱為“中國噴泉著做權糾紛第一案”。
關于音樂噴泉做品到底屬于何種做品類型,能否獲得著做權法庇護,一度引發了普遍爭議。
二審法院做了詳細論證,認為“設想師通過對噴泉水型、燈光及色彩的變革與音樂感情連系的奇特取舍、選擇、擺設,在音樂高亢時呈現出艷麗的色彩與高噴的水柱,在音樂舒緩時呈現出溫和的光點與緩和的擺動,優美與高亢交相照應,使欣賞者可以感觸感染到完全差別于簡單的噴泉噴射效果的表達,具有顯著的首創性……因而,涉案音樂噴泉噴射效果的呈現契合《著做權法施行條例》規定的做品的一般構成要件,屬于著做權法庇護的做品的范圍。
透過音樂噴泉演出的現象,不難看出其素質上是借助光影的動態變革并輔以布景音樂來實現的一種視覺畫面的表達。
關于類似的智力功效,在國外通過版權法庇護其實不鮮見。如法國埃菲爾鐵塔,到了晚上就亮起了五顏六色的燈光,十分炫目。然而,若是此時旅客拍下夜景另做他用,就可能面對法法律王法公法律的規造。那是因為構成那道斑斕夜景一部門的燈光設想,在法國遭到版權庇護。法國常識產權法典中規定,受庇護的做品類別中,包羅視聽做品。而視聽做品,是指“有聲或者無聲的片子做品以及其他由持續畫面構成的做品”。因而,在法國,音樂噴泉能夠被視為“視聽做品”而遭到庇護。
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